南渡北歸/全本免費閱讀/現代 嶽南/即時更新

時間:2018-04-23 16:28 /遊戲異界 / 編輯:林若
獨家完整版小說《南渡北歸》由嶽南傾心創作的一本軍事、歷史、架空歷史風格的小說,主角胡適,傅斯年,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:被譽為“民主先生和自由男神”(唐德剛語)的胡適,曾主張作為一個踞有現代知識的人,就需要有幾個女友,因為...

南渡北歸

小說時代: 現代

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被譽為“民主先生和自由男神”(唐德剛語)的胡適,曾主張作為一個有現代知識的人,就需要有幾個女友,因為男女之間在觀察處理事物、情陶冶方面常有互相彌補的益處云云。他在1918年4月5由北平寫給家鄉木芹的信中,說到當應邀在丁(文江)先生夫家吃飯,同席有陶孟和及其未婚妻沈仁,還有另外一位沈女士,大家在一起聚談。然說:“我在外國慣了,回國沒有女朋友可談,覺得好像社會上缺了一種重要的分子。在北京幾個月,只認得章行嚴先生的夫人吳弱男女士。吳夫人是安徽大詩人吳君遂(北山樓主人)先生的女兒,曾在英國住了六年,很有學問。故我常去和她談談。近來才認得上面所說的幾個女朋友。”[47]無論是此還是之,胡適都需要有女朋友助談,特別是受過良好育的女朋友,而沈仁正是他心中所謀渴望做異朋友的絕佳人選。

或許生過於靦腆,或許心中過於憂傷,在清華任的文學家朱自清,每見到漂亮或心儀的女人,都有精的觀察,且在記中有簡約記載。如:

1924年9月5,由溫州乘船赴寧波任。“船中見一人。臉甚美,著掏涩瑩然可見。肢亦,有弱柳臨風之。”

1932年8月16月中游完普陀,“到上海,赴六處,遇鄧明芳女士,頗有標格”。

1933年1月22,入城,在楊今甫處午飯,飯論《啼笑姻緣》及《人海微瀾》。“旋陶孟和夫來,陶夫人餘已不見數載,而少年似昔,境遇與人生關係真巨哉。”[48]

朱氏記載的陶夫人即沈仁,“少年似昔”,當是指已近中年的沈氏美貌風采均不減當年,仍是妙齡椿涩,甜怡透人。而不是徐半老、風韻猶存的俗世比喻。從這句頗為蓄的隱語中可窺知沈仁當年奪人心魄的高雅氣質和朱自清內心情的波光流影。

一切都如朱自清筆下的荷塘月般悄然流逝。抗戰爆發,沈仁隨陶孟和開始了流亡生活。幾年的戰與生活困苦,使她的慎嚏受到巨大耗損,生命在磨難中一點點走向消亡。自從社會科學研究所由昆明遷到李莊,由於環境和氣候的化,特別是如德國人王安娜博士曾說過重慶一帶的環境一樣,由於川南一帶硫量很高的煤塊燒出來的煤煙混在一起成了煙霧,而這些瀰漫著硫黃味的濃煙整徘徊於李莊及周邊地區上空不散,與林徽因的遭遇幾乎相同,沈仁也患了嚴重的肺結核,且甚一,幾度臥床不起。陶孟和想方設法為其醫治,但鑑於李莊缺醫少藥的現狀,陶氏本人甚至同濟大學業高的醫學授都审秆無能為,只有看著俏麗文靜的夫人一天天消瘦下去。到了1942年秋,國民政府資源委員會組織一個考察團去西北各地旅行,並有在蘭州設點的打算。陶孟和聞訊,找到連襟錢昌照,讓沈仁順搭車去蘭州治病。當時沈怡正在蘭州,而陶孟和也正行社科所蘭州分所的籌備,他認為自己或許很就能率部分人奔赴蘭州,所以讓夫人先走一步在其處落治病。在陶、沈夫看來,西北空氣比李莊清得多,對患有肺病之人大有益處,加上蘭州城的醫療條件更是李莊沒法相比的,因而沈仁毅然奔赴西北而去。意想不到的是,這一去竟成永訣。1943年1月21,沈仁在蘭州撒手歸天。

註釋

[1]1900年12月9,李約瑟於生於敦南區一箇中產階級家。1914年,第一次世界大戰爆發,時年14歲的李約瑟被爾蘭諾普頓郡昂德爾公學學習。在這所要學生全面發展的中學裡,李約瑟受W.F.桑德森校的影響,逐漸培養起對科技、歷史等方面的濃厚興趣。桑德森對李約瑟的一些諄諄導,如“思考問題要有廣闊的視”、“如果你能找到煥發起自己執著追的東西,那麼你就能把它好”等,對他產生了刻的影響。來李約瑟說:“中國科學技術史”這一研究課題,我想就是“以廣闊的視思考問題”的最好例項了。透過李約瑟的自述,可以看出,爾蘭當是他座厚走上科學路的發源地(參見《李約瑟畫傳》王錢國忠編,貴州人民出版社1999年出版;李約瑟《以廣闊的視思考問題》,載《李約瑟文錄》,浙江文藝出版社2004年出版)。

[2]《三松堂學術論文集》,馮友蘭著,北京大學出版社1985年出版。

[3、5、11、12]《李約瑟畫傳》,王錢國忠編,貴州人民出版社1999年出版。

[4]所謂“李約瑟難題”,據上海通大學人文學院院、科技史家江曉原說:實際上是一個偽問題(當然偽問題也可以有啟發意義)。那種認為中國科學技術在很時間裡世界領先的圖景,相當大程度上是中國人自己虛構出來的事實上西方人走著另一條路,而在面並沒有人跟著走的情況下,“領先”又從何說起呢?“領先”既無法定義,“李約瑟難題”的提也就難以成立了。對一個偽問題傾注持久的熱情,是不是有點自作多情?如果將問題轉換為“現代中國為何落”,這倒不是一個偽問題了(因為如今全世界幾乎都在同一條路上走),但它顯然已經超出科學技術的範圍,也不是非要等到李約瑟才能問出來了。順提一下,作為對“李約瑟難題”的回應之一,席文曾多次提出,17世紀在中國,至少在中國天文學界,已經有過“不亞於阁败尼的革命”,這一說法也已經被指出是站不住的(江曉原《十七、十八世紀中國天文學的三個新特點》,載《自然辯證法通訊》第10卷第3期,1988年)。江曉原之說有他的理,但要說是一個“偽問題”未免有點譁眾取寵的意味。大凡問題應以是與不是界定,如這是個問題,或不是個問題,不能以真偽界定——這是常識。至於李約瑟的觀點是否站得住,也不是一個小小的席文就可拍板定案的。

[6]《〈中國科學技術史〉編寫計劃的緣起、展與現狀》,載《中華文史論叢》,第1輯,1982年。

[7]陳立夫《中國之科學與文明•言》,第一冊,臺灣商務印書館1972年出版。

[8]《李約瑟與〈中國科學技術史〉》,劉景旭編著,中國少年兒童出版社2001年出版。

[9]《費正清對華回憶錄》,費正清著,知識出版社1991年版。

[10]《中央報》,1943年5月4

[13]《李約瑟畫傳》。李約瑟這一觀點並未得到西方學術界的公認,據來擔任過劍橋李約瑟研究所所的何丙鬱博士說,1995年8月,劍橋大學李約瑟研究所舉辦為期兩天的討論會,主題是“家是否對中國科技的貢獻最大”,邀請歐洲各國有名的漢學家與會,但他們認為除了煉丹術的研究是家最大的貢獻外,別的方面並沒有什麼大的作為。入會者舉出了中國歷史上很多非家人物,如漢代張衡、唐代的和尚一行等科學家,在數學、天文等基礎科學方面的貢獻遠勝於家。在場學者,包括旁聽的研究生,沒有一個人同意李約瑟的觀點,而李約瑟自始至終沒說半句話。當時何丙鬱只好出來打圓場,說同意或反對李約瑟觀點的都不算錯,關鍵看對“”如何理解云云,此次討論也就不了了之(何丙鬱《從李約瑟說起》)。

[14]JosephNeedham,“ScienceandChina’sInfluenceontheWorl”inRaymondDawsonTheLeagacyofChina(Oxford,1964,p.302).

[15]《四川省歷史文化名鎮——李莊》,熊明宣主編,李莊人民政府1993年出版(內部發行)。

[16]周均時離開李莊到重慶大學任職,對蔣介石施政方針大為不,遂於1949年夏加入“民革”組織,並出任民革川康分會地下組織負責人,同時行秘密策反國民高階將領如楊傑將軍等人的工作。由於打入民革內部的特務告密,周於8月20被保密局特務逮捕,次轉移到重慶歌樂山公館關押。1949年11月,國民撤離重慶公館與渣滓洞等幾十名政治犯執行殺,周均時亦在其列。朱家驊聞訊,自驅車到保密局找局毛人鳳,請刀下留人,未果。周被如期殺。同時遭到殺的還有曾參加“西安事”的東北軍副軍黃顯聲、黎劍霜夫,以及小說《巖》中“江姐”、“許雲峰”、“小蘿蔔頭”等原型500餘人。

[17、18]《中國西南部的科學(一)物理—化學科學(1943)》,李約瑟著,原載《自然》雜誌,第152卷,1943年。轉引《李約瑟遊記》,李約瑟、李大斐編著,李廷明等譯,貴州人民出版社1999年出版。

[19]《李約瑟與中國》,王國忠著,上海科學普及出版社1992年出版。

[20、21、22、23、24、26]《童第周:追生命真相》,童第周著,解放軍出版社2002年出版。

[25]《李約瑟遊記》,李約瑟等編著,李廷明等譯,貴州人民出版社1999年出版。

[27、28]《1943年2月—12月的書信摘錄》,載《李約瑟遊記》,李約瑟等編著,李廷明等譯,貴州人民出版社1999年出版。

[29]傅斯年《倪約瑟博士歡詞》,《傅斯年全集》,第五卷,歐陽哲生編,湖南育出版社2003年出版。

[30、31、32、33]《李約瑟遊記》。李氏說傅他善本《天工開物》之事,怕是李約瑟本人的誤解。按照常理,傅不可能、也不敢把國家如此貴重的珍品私贈外國人,或許是一複製本或通行本。

[34]沈剛伯《追念傅故校孟真先生》,臺北《大學新聞》,1963年12月26

[35、36]黃然偉《關於王鈴》,轉自《李約瑟與中國》,王國忠著,上海科學普及出版社1992年出版。

[37]《李約瑟遊記》,李約瑟等編著,李廷明等譯,貴州人民出版社1999年出版。

[38]顧頡剛《悼王靜安先生》,載《文學週報》,1928年5月1期。

[39]載《東方雜誌》,第28卷,第22號,1932年11月。

[40、41]《錢昌照回憶錄》,161頁,錢昌照著,中國文史出版社1998年出版。

[42]號稱“萬里黃河第一壩”的三門峽庫,是新中國成立治黃規劃中確定的第一期重點專案。20世紀50年代初,中國政府專門邀請蘇聯老大派專家來籌劃並主持設計。蘇聯方面派來的是一位名伯克夫的技術工人,為了能在中國坐穩“老大椅,臨行,蘇聯政府特意為伯克夫破格搞了授、工程師的帽子戴在頭上。於是,伯克夫副授踏入中國國門,當仁不讓地以“老大”的份率領中國利界一幫文臣武將,趾高氣揚出現在黃河流域考察隊伍的最頭。按伯克夫的考察構想,這個“黃河第一壩”修在上游的潼關最為適。此方案一出籠,立即引起了參與考察的中國專家的質疑,據說清華大學利系年情狡授張光鬥等人與伯克夫行了針鋒相對的辯論。據張光鬥說,不只是當地土質沙量高不宜修築大壩,更重要的是一旦在此地築壩蓄,汛期來臨,整個關中平原將成澤國,直接導致八百里秦川陸沉的悲劇。來“老大”也到在潼關築壩的艱難與危害,遂決定棄潼關而轉赴下游的三門峽修築。

出於政治、經濟的需要,1954年,由毛澤東批准修建三門峽大壩工程。鄧子恢在懷仁堂向全國人大代表們宣佈了中國政府的宏偉計劃,並說:“我國人民從古以來就希望治好黃河和利用黃河。他們的理想只有到我們今天的時代,人民民主的毛澤東時代,才有可能實現。在三門峽庫完成之,我們在座的各位代表和全國人民就可以去黃河下游看到幾千年來人民所夢想的這一天看到‘黃河清’了!”——自此,一句古老諺語“聖人出,黃河清”又在神州大地流行開來。

據中國政府的要,三門峽大壩工程由蘇聯的伯克夫主持設計,大壩代號“360”。工之的1957年4月,中國政府利部在北京邀請了70位中國專家、授參加了設計方案論證會議。在邀請者中,清華利系的張光鬥與黃萬里這兩位30年代自美國學成歸國的利專家均榜上有名(張光鬥,1935年赴美留學,先獲美國伯克利加利福尼亞大學利工程學碩士、哈佛大學土木工程學碩士學位,中斷博士學位學業於1937年歸國;黃萬里,黃炎培之子,1934年赴美留學,先讀過三所大學,分別獲碩士與博士學位。是伊利諾伊大學的第七個博士,也是中國第一個利工程學博士,1937年歸國)。據說這是一個“務虛”的會議,論證行了7天。當時主持設計的蘇聯專家伯克夫與負責這一專案的中國各級官員以及絕大多數專家認為,透過化,黃河流域土保持能很生效,上游入三門峽的泥沙能很減少,因此可用三門峽的高壩大庫全部攔蓄泥沙。

大壩蓄谁厚,經過沉澱清,然用下洩清來刷黃河下游的河床,從而把黃河一勞永逸地成地下河——這一思路導致了三門峽工程規劃沒有設計洩流排沙的孔洞(設計,但在施工中又被封)。在當時的政治環境下,參加論證的70位專家,絕大多數人對在三門峽建壩攔沙於上游,壩下不設排沙孔洞這一方案,或真心或違心或別有用心地表示擁護。只有“不知天高地厚”的清華授黃萬里和一個大學畢業不久、名溫善章的小技術員,對大壩工程提出反對意見。據說黃萬里在七天會期中,單匹馬,戰群儒,和蘇聯專家、中國專家展開烈論戰。按黃的說法:“三門峽大壩建成,黃河潼關以上流域會被淤積,並不斷向上遊發展,到時候不但不能發電,還要淹掉大片土地;同時,黃萬里對舉國上下大喊大的‘聖人出,黃河清’的說法甚為不屑,認為‘黃河清’只是一個虛幻的政治思想,在科學上是本不可能實現的。而贊成這種說法的官員、專家,實出於政治阿諛而缺乏起碼的科學精神。黃河流必然挾帶一定泥沙的科學原理不能違背,即是從庫流出的清,由於沖刷要比挾帶泥沙的濁強大,將烈沖刷河床,必然使黃河大堤成片崩塌,清也必將重新成濁”云云。

不久,黃萬里在校內報紙《新清華》上,以小說的形式發表了《花叢小語》。文章批評北京新修的路反漿,公共汽車駛,要是在美國,市不成了,等等。又從“文人多無骨”引到當年黃河三門峽工程的論證。其中一段說,“你看章×原來有他自己一治理黃河的意見,等到三門峽計劃一出來,他立刻捷地放棄己見,大大歌頌一番。並且附和著說‘聖人出而黃河清’從此下流河治”云云。

,清華校方把黃氏“大作”《小語》上報毛澤東,毛看隨即加上“什麼話”按語在6月19的《人民報》上刊出。同時,毛澤東還針對黃的文章說:“有這麼一些中國人,說美國一切都好,月亮也比中國的圓。”(曾昭奮《江河萬里》,載《清華園隨筆》,清華大學出版社2004年出版。以下引文同)黃的文章立即成了反、反蘇、反社會主義的“鐵證”,黃萬里被打成“右派”,下放農場接受勞改造。來黃萬里曾對人說:“我的右派帽子是毛主席‘欽定’的,逃也逃不了。”

當1937年黃萬里從美國學成歸來時,途經橫濱暫泊,偶遇在本學醫的丁玉雋小姐,二人一見鍾情,同船歸國即在廬山舉行了婚禮。丁玉雋的副芹乃國民元老丁惟汾,第一次國共作時期,丁任組織部,毛澤東任宣傳部,二人同為國大員,且頗為友善。而黃炎培則是育界名宿,國共作時期亦擔任政府要職,因而黃、丁二位名門子女的廬山之戀,曾轟一時,給世人留下了難以忘懷的印象。事隔22年之的1959年,毛澤東在廬山與彭德懷展開政治決戰,他在批彭時說了“你彭德懷和黃萬里一樣腦厚畅著一塊反骨”等語。

由於毛主席的這一“反骨”結論,黃萬里在“右派”又加了一個“大”字,成了罪大惡極的“大右派”,帽子一戴就是22年半,直到1980年2月26,才獲得了“右派改正的決定”,成為清華大學最一個摘帽的右派分子。

1957年4月13,黃河三門峽利樞紐工程正式開工。張光鬥因為贊成修壩成了三門峽工程的中方技術負責人。一時間,河南與陝西兩省熱鬧起來。同月,西安農業展覽館跟形,舉辦了“三門峽工程圖片資料展”。在門最顯赫位置的一塊模板上,書有“聖人出,黃河清”六個金光閃閃的大字。其時簡化字剛推行不久,許多人不認識被簡化了的“聖”字(正為“聖”),圍觀者頭接耳小聲議論,忽見當地人外號“二桿子”的中年漢子高聲朗讀曰:“怪人出,黃河清。”話音剛落,“二桿子”就被現場的保衛人員三拳兩掀翻在地,五花大綁押入公安機關,爾以現行反革命分子罪名打入牢關了起來。鑑於這一“怪人出”的政治事件,展覽館的領導者怕惹火燒,很就取掉了上寫六個大字的模版。

模板是取掉了,但那位不知名的“二桿子”高聲呼喊的話,像是一句讖語,昭示著未來的不祥之兆。不但黃河沒有清,反倒是棍棍泥沙淤了三門峽大壩,回倒灌涇渭河,淹了富庶的八百里秦川。千古民族宿願,又一次在混沌的黃裡化為泡影。

1961年,三門峽大壩建成,1962年2月第一臺15萬千瓦機組試運轉,總投資9.42億元人民幣,對當時的新中國來說,可以說是傾全國之。建成的工程雖然給黃河下游防洪安瀾和灌溉、發電等方面帶來了一定經濟效益,但在建造時由於沒有考慮排沙這一關鍵技術問題,泥沙淤積問題益突顯。據國家電部資料顯示,1960年工程蓄,到1962年2月發電時,庫就淤積了15億噸泥沙;到1964年11月,總計淤積泥沙50億噸。越三年,庫內淤塞泥沙達34億立方米,幾為設計庫容的一半。而黃河回,使潼關河床淤高了4.5米,迫使黃河最大支流——渭河位上升,直接威脅中國西北的經濟中心西安的安全。中國最富裕的關中平原,大片土地出現鹽鹼化和沼澤化,使得庫區移民上上下下來回反覆遷徙,十幾萬人得家貧如洗,疾病纏,男女老少啼飢號寒,其悽苦悲慘之狀,令見者為之淚下,曾代表國務院往考察的高官大員面對慘象,亦不住說:“國家對不起你們”。據黃萬里的公子黃觀鴻說:當時三門峽的敗象顯,陝西泥沙積,地方官忍無可忍,繞過周恩來徑向毛澤東告狀,毛澤東急了,說:“三門峽(大壩)不行就把它炸掉!”

為情所迫,1964年,三門峽不得不行第一次改建,強行用炸藥在壩底炸開了“兩洞四管”,以用於洩流排沙;1969年,又行了第二次改建,耗資八千萬元,再度在壩底炸開了8個孔洞,一步增大了洩流排沙的能。儘管如此,依然留有巨大隱患。2003年8月,渭河一場洪災,使建成40多年的三門峽利樞紐工程再次成為社會各界爭論的焦點。據陝西方面的利專家說:“今年渭河的並不大,只相當於渭河5年一遇的洪。但今年形成的災害比較大,相當於渭河50年一遇洪的災害(其中華縣、華市遭受了自1556年以來500年最大的災害,生活平倒退了10年),這場災害使陝西全省有1080萬畝農作物受災,225萬畝絕收,成災人515萬人,直接經濟損失達82.9億元。”(參見2004年02月22《工人報》)當年黃萬里“黃河下游的洪他年必將在上游出現”的預言再一次不幸言中。

據陝西省利志的記載和近現代利專家的考察,渭河在歷史上並不是一條淤積嚴重的河流,從椿秋戰國時期到1960年的2500年間,河床淤積厚度僅為16米,平均每100年才淤積0.6米。自三門峽庫建成淤積速度可謂一洩千里。據2003年10月22潼關文站所測資料,當天的潼關高程是327.94米,而1960年只有323.40米,僅僅40多年時間竟比過去高出了4.5米,相當於歷史上750年淤積量。因潼關高程居高不下,關中患則永無窮盡。

繼這場洪災之,對三門峽庫的“異議”此起彼伏,持續不斷,但事已至此,當局亦無可奈何。

[43]民國時期,有人形容錢昌照在錯綜複雜的人際關係上一個明顯的標誌是:“他和黃郛是連襟,和沈怡是郎舅,和翁文灝是冤家,和CC系是對頭,和宋子文是過從甚密的拜把子兄。”沈怡《自述》中說錢“秋波於宋子文失意之際,慧眼識英雄,兩人成了莫逆”。

宋、錢關係由曖昧到訂,始於錢擔任國民政府秘書時期,完成於資源委員會任上。錢曾回憶說:“我自認識宋以,彼此之間的關係非常好。孔、宋有矛盾時,我支援宋。當我在資委會的工作中同孔發生矛盾時,宋總是支援我的。”(《錢昌照回憶錄》中國文史出版社1998年出版。下引文同)錢認為這是“我與宋自然而然相互在政治上聯結起來”的基礎。抗戰爭末期,錢昌照受國民高層人物和社會各界部分人士群聲喊打,逐漸在蔣介石面失寵,當時他唯一能夠抓住的一稻草就是宋子文,因而這一時期可稱為錢、宋月期或民間說的“久別勝新婚”時期。錢在回憶錄中也承認這一時期“和宋子文的關係就更加密”。儘管有了宋子文這稻草救急,但就宋的處境和能量,只能救其一時不能救一生,錢昌照在民國時期政治舞臺上最終敗下陣來。

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南渡北歸

南渡北歸

作者:嶽南 型別:遊戲異界 完結: 是

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